ＩＣＩ日誌
2011/07/19
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────────────────────────────────────[Monthly] 一宮基督教研究所インフォメーション・メール 2004/05/01-05/31
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
───────────────── ICI E-Mail Lectures Headline Digest
五月に配信させていただきました電子メール講義のダイジェストです。
皆様の学びの参考にしていただけましたら感謝です。
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［ICI］(icd.1136200005) ★ Weekly Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
───────────────────────── ICI E-Mail Lectures
「キリスト教教理入門」第十一部 第36章 教会の役割と政治
第二節 教会の奉仕の心（中心にあるもの） ：福音
5/28 ■福音は、それらの真理と出来事を
すべての個々の信者の状況に関係づけています。■
＜/pdf/icd11/1136/icd.1136200005.pdf＞
（パスワード：5022）
福音は「神学的真理や歴史的出来事の単なる説明」である
“客観的”真理や出来事であるだけではなく、
すべての信者における“主観的”経験でもあります。
「頭だけの信仰ではなく、人間の全存在の中心である心で
しっかりと受けとめられた信仰ということであり、
聞いた真理は生活とならなければならない、
正しい教理（Orthodoxy）は
正しい生活実践（Orthopraxis）を
伴わなければならない、ということである。」
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［ICI］(icd.124010212) ★ Daily Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
───────────────────────── ICI E-Mail Lectures
「キリスト教教理入門」
第十二部 第４０章 千年王国と大患難についての見方
第一節 千年王国の見方： 第二項 前千年王国
5/26 ■ディスペンセーション主義者はまた
イスラエルと教会の相違に大きな強調をおいています。■
＜/pdf/icd12/icd1240/icd.124010212.pdf＞
（パスワード必要）
ディスペンセーション主義の第二の主要な教義は、
イスラエルと教会との間の鋭く、明確な相違です。
これは、いくつかの正しい聖書理解のための土台と
みなされています。
ライリーは『実に、教会論、教会についての教理は
ディスペンセーション主義の隅のかしら石である 』
と言っています。
5/25 ＫＢＩ教師会のため配信はお休みです。
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［ICI］(icd.124010211) ★ Daily Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
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「キリスト教教理入門」
第十二部 第４０章 千年王国と大患難についての見方
第一節 千年王国の見方： 第二項 前千年王国
5/24 ■多くのディスペンセーション主義者は、与えられた聖書箇所が
適うのはどのディスペンセーションなのかを
認識することが重要であると強調しています。■
＜/pdf/icd12/icd1240/icd.124010211.pdf＞
（パスワード必要）
ディスペンセーション主義者は、ひとつの箇所は
それが語っているディスペンセーションのみに
適用されなければなりませんと主張しています。
ここで、千年王国時代における儀式的律法や
生活の下にある生活についての教えは、
今日適用されるべきではありません。
しかしながら、その存在内容は多様ではありますが、
道徳律法はいつも実質的に影響をもっています。
○ ５月１８日の神学校での下記の講義のビデオ紹介（約10分）です。上記の「ＫＢＩビデオ講義」から
リンクしています。ＡＤＳＬ接続ないし光ファィバー接続の方はご覧になれます。
キリスト教神学 第27・28章 罪の性質と源（60分）
キリスト教神学 第29章 罪の結果（60分）
キリスト教神学 第30章 罪の規模（60分）
○ ５月１１、１２日の神学校での下記の講義のビデオ紹介（約10分）です。上記の「ＩＢＣビデオ講義」から
リンクしています。ＡＤＳＬ接続ないし光ファィバー接続の方はご覧になれます。
キリスト教神学 第17章 神の計画（120分講義）
キリスト教神学 第18章 神の原初的みわざ：創造（180分講義）
キリスト教神学 第19章 神の継続的みわざ：摂理（60分講義）
○５月１１、１２、１８日に神学校での講義があり、その準備と事後のビデオ・ファイル処理のため
5/10-21の間は、電子メール講義の配信をお休みさせていただきます。ビデオ講義紹介は、
このページ「ＩＣＩ日誌」にて案内させていただきますので、ＡＤＳＬ接続また光ファイバー接続の方は
ごらんください。
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［ICI］(icd.1136200004) ★ Weekly Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
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「キリスト教教理入門」第十一部 第36章 教会の役割と政治
第二節 教会の奉仕の心（中心にあるもの） ：福音
5/ 7 ■パウロは福音の綱領の完全かつ詳細な言及を
私たちに提供していません。■
＜/pdf/icd11/1136/icd.1136200004.pdf＞
（パスワード：3541）
⑤使徒行伝16:30-31
そして、ここ一番という時、
一言で福音を提示しなければならない時は、
イエス・キリストそのものを最前面に出した。
これは非常に重要なことである。
…主イエスこそ福音そのものである。
以上、「福音の提示」には諸レベルがあり、
それは宣教対象にかけられる時間の長さと関係があります。
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［ICI］(icd.124010210) ★ Daily Systematic Theology by Aguro ★
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「キリスト教教理入門」
第十二部 第４０章 千年王国と大患難についての見方
第一節 千年王国の見方： 第二項 前千年王国
5/ 6 ■ディスペンセーション主義者の核心には、聖書は
文字通りに解釈されるべきであるとの確信があります。■
＜/pdf/icd12/icd1240/icd.124010210.pdf＞
（パスワード必要）
しかしながら、それらは概して、その文脈がひとつの予型が
含まれていることを示唆している箇所においてのみ、
特に新約聖書著者が旧約聖書の中に予型を
同定しているときに、そのようにします。
しかしながら、ディスペンセーション主義者は、
その文脈において必ずしも同定されていない箇所をも、
予型を意味しているものとして扱い、しばしば
これをはるかに超えてそのようにしています。
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［ICI］(icd.124010209) ★ Daily Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
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「キリスト教教理入門」
第十二部 第４０章 千年王国と大患難についての見方
第一節 千年王国の見方： 第二項 前千年王国
5/ 5 ■ある特別な千年王国前再臨説のアプローチである
ディスペンセーション主義は、保守的なサークルの内で
重大な影響を及ぼしているゆえに、特別に言及する必要があります。■
＜/pdf/icd12/icd1240/icd.124010209.pdf＞
（パスワード必要）
第一に、ディスペンセーション主義は
患難期のキリストの再臨の関係における見方以上のものです。
それは、終末論を単なる一部分にする、
神学についてのひとつの総合的な体系なのです。
さらに、それは聖書解釈の一つの方法です。それゆえ、
聖書の教理的でない箇所の理解においてすら影響をもつものです。
そして、第二に、すべてのディスペンセーション主義者は
大患難前再臨主義者でありますが、
すべての大患難前再臨主義者が
ディスペンセーション主義者なのではありません。
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［ICI］(icd.124010208) ★ Daily Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
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「キリスト教教理入門」
第十二部 第４０章 千年王国と大患難についての見方
第一節 千年王国の見方： 第二項 前千年王国
5/ 4 ■千年王国はそれに隣接して先んじるもの、
すなわち大患難から驚異的な変貌を遂げるでしょう。■
＜/pdf/icd12/icd1240/icd.124010208.pdf＞
（パスワード必要）
大患難期は、
「教会時代」と「千年王国時代」を“つなぐ期間”であり、
「大きな亀裂」と表される二つの時代の“架け橋”であり、
「世界大の平和」と「普遍的調和」を産み出す
“最後の陣痛”といえるのではないでしょうか。
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［ICI］(icd.124010207) ★ Daily Systematic Theology by Aguro ★
One More Paragraph! －組織神学的瞑想のひととき－
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「キリスト教教理入門」
第十二部 第４０章 千年王国と大患難についての見方
第一節 千年王国の見方： 第二項 前千年王国
5/ 3 ■たとえば、世界大の平和が達成されるでしょう。■
＜/pdf/icd12/icd1240/icd.124010207.pdf＞
（パスワード必要）
千年王国前再臨説における「千年王国の性質」は、
急激な大変貌によってもたらされる「世界大の平和」
「普遍的な調和」「聖徒のキリストとともなる支配」
という特徴をもっています。