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福音派の源流と歴史的遺産

　　③古代教会の正統信仰と福音派

16/04/13

資料集ETH23

古代教会の正統信仰と福音派

古代教会の正統信仰と福音派

　

（序）

  1. キリスト教＝not神秘主義的宗教but信仰告白的宗教

    1. 自分が学び、受け、信じたところ－神と人に告白

    2. 神＝啓示の神

    3. キリスト教の固有の要素

  2. 岡田稔師「キリスト教」

    1. キリスト教会－古くから一定の信仰告白

    2. 「主観的真実に固執するものは、つねに自己神化に終る」

    3. 「対象としての信仰」（fies quae creditur）－優先＝人間以前に神が人間のためになしてくださった客観的な事柄

    4. 「態度としての信仰」（fides qua creditur）＝信仰の実存的応答

    5. テルトゥリアヌス－ｈｏｗ（いかに）よりもｗｈａｔ（何を）を重視

（ａ）信仰告白的宗教

  1. 一定の信仰箇条
    1. 「使徒たちの教え」（使徒2:42）
    2. 「伝えられた教え」（ﾛｰﾏ 6:17）
    3. 「聞いた健全なことば」（Ⅰﾃﾓﾃ 1:13,14）
    4. 礼拝・宣教・教会形成の基盤・土台
    5. 初代教会→厳粛に次の世代へ伝達（Ⅰｺﾘ 11:23～）
    6. 《Ｑ＆Ａ》
      * あなたの教会の信仰告白はどのような内容ですか？
  2. 定式文
    1. バプテスマ（使徒2:42）
    2. 聖餐式の定式文
    3. 讃美歌（ｴﾍﾟｿ 5:14,ﾋﾟﾘ 2:5-11,Ⅰﾃﾓ 3:16）
    4. 定式化した祈祷文（Ⅰｺﾘ 12:3,16:22,黙示22:20）
    5. 《Ｑ＆Ａ》
      * あなたの教会の洗礼・聖餐式の定式文はどのような内容ですか？
  3. 教理教育
    1. 入会者への教理教育
    2. 信仰告白の確立の問題（使徒8章参照）
    3. 《Ｑ＆Ａ》
      * あなたの教会の洗礼準備会の教育内容はどのようですか？
  4. 異端に対する弁証
    1. 異端に対する正統的信仰の弁証（ｶﾞﾗﾃﾔ,ｺﾛｻｲ,Ⅰﾖﾊﾈ各書参照）
    2. 使徒信条「聖なる」教会
    3. 使徒信条「身体のよみがえり」
    4. 異端論者・異端説に対する弁証的動機の反映
    5. 《Ｑ＆Ａ》
      * エホバの証人、統一原理、モルモン教に対する弁証のポイントをどう考えて いますか？


（ｂ）使徒信条

  1. 古ローマ信条
    1. 二世紀頃－教会内に組織神学的活動
    2. 信条の発達
    3. 最古の例－使徒信条と酷似・当時の基本教理の反映＝「古ローマ信条」
    4. 公同信条の形成－使徒信条、ニカイア・コンスタンティノポリス信条、カルケドン信条・アタナシオス信条
    5. 共通の根本的信仰＝三位一体の神観、キリストの神人二性論、贖罪のわざ
    6. ［参考文献］
      「信条学」丸山忠孝、PP.9-15・・信条の起源、新約の信条的表現、バプテスマと信条
  2. 使徒信条
    1. 使徒信条全文－三つの根本的特色
    2. 三位一体の神の告白
    3. イエス・キリスト－重心
    4. 教会－「聖徒の交わり」
    5. ハイデルベルク信仰問答
  3. 世界的教会会議－公同信条
    1. ニケア会議（325）・コンスタンティノポリス会議（381）→ニケア・コンスタンティノポリス信条／三位一体、キリストの神性
    2. カルケドン会議（451）→カルケドン信条／キリストのー人格二性論
    3. アタナシオス信条／三位一体
    4. ［参考文献］
      「信条学」丸山忠孝、PP.15-25・・世界教会信条
      「教理史Ⅰ」丸山忠孝、PP.16-38・・対異端防御、使徒的信仰の基準、正典、制度、他
  4. 正統信仰の根幹の確立－レランのヴィンケンティウス
    1. あらゆるところで（公同性）
    2. 常に（古代性）
    3. すべてによって（一致同意）